81 results
Universidad de Huelva
6subjects
22collections
381authors
142books A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z All
Search in this publisher and its collections: 
Now showing 1 - 10 of 81
- Results Per Page
- Sort Options
Fondos documentales de los se ores, condes y duques de Santisteban del Puerto en el Archivo Ducal de MedinaceliSánchez González, AntonioUna inmersión excepcional en la memoria escrita de una gran casa nobiliaria. A través de un minucioso trabajo archivístico, Antonio Sánchez González reconstruye siglos de poder, patrimonio, conflictos, alianzas y vínculos con la Corona desde los fondos documentales de Santisteban del Puerto conservados en el Archivo Ducal de Medinaceli. El resultado es una obra imprescindible para descubrir cómo los documentos revelan la trama profunda de la historia: desde el ámbito local jiennense hasta la proyección cortesana, imperial y americana de la nobleza hispánica.
Poesía cada día: De Juan Ramón Jiménez y la tradición del diario poéticoNavarro Domínguez, Eloy; Rábade Villar, María do Cebreiro; Salazar Anglada, Aníbal; GONZÁLEZ RÓDENAS, SOLEDAD; García Candeira, MargaritaEl volumen recoge una serie de textos que reflexionan, desde diversos prismas, sobre la naturaleza, origen y desarrollo del género del diario poético, que, inaugurado en la tradición hispánica por el Diario de un poeta reciéncasado (1917) de Juan Ramón Jiménez, no ha sido objeto de un tratamiento teórico sistemático hasta la fecha. Mientras la introducción repasa algunas prácticas escriturales que podrían enmarcar el surgimiento de la escritura de diarios en general, el capítulo de Eloy Navarro Domínguez es un exhaustivo y documentadísimo estudio de todos los géneros y escritos que, entre finales del XIX y principios del XX, posibilitaron la emergencia del diario propiamente poético, tal y como lo cultiva Juan Ramón. Sobre este volumen versan las aportaciones de Soledad González Ródenas y de María do Cebreiro Rábade Villar: la primera lo enmarca en el conjunto amplios de diarios del poeta moguereño, con el fin de establecer criterios que iluminen la ordenación de su vastísima y compleja obra, mientras que la segunda se aproxima a la peculiar imbricación entre lo íntimo y lo público que el Diario muestra desde las herramientas que la reciente sociología literaria francesa, heredera de Bourdieu y Foucault, ha desarrollado alrededor de las nociones de ethos, postura e imagen de autor. Los dos últimos capítulos abordan dos ejemplos de la fortuna ulterior del molde ensayado por Jiménez: mientras Margarita García Candeira examina la huella del molde diarístico en la obra poética de Luis García Montero, con especial énfasis en los vínculos entre este y la verbalización de la experiencia, Aníbal Salazar Anglada recorre los distintos tipos de diarios y autorretratos que jalonan la trayectoria, siempre en marchay en continua reformulación, de Homero Aridjis.- Fundamentos de los deportes e iniciación deportivaGiménez Fuentes-Guerra, Francisco Javier; Abad Robles, Manuel TomásMaterial para la Docencia de la Universidad de Huelva
- Tarteso: La génesis de una civilizaciónTejera Gaspar, Antonio; Fernández Rodríguez, JesúsLa génesis del mundo tartesio es, sin duda, una de las cuestiones que más ha dado que hablar cuando se trata de analizar la realidad geohistórica de estas sociedades, de tal modo que cualquier referencia a Tarteso parece obligado aludir a su conformación cultural, hasta el punto de que ha terminado por ser la esencia de cualquier estudio sobre esta civilización, al tratarse de un debate sometido a una permanente discusión entre quienes han tratado de explicar la procedencia de estas comunidades, originarias de diversas zonas del Mediterráneo o del Atlántico, así como los defensores de sus raíces en las culturas preexistentes del suroeste peninsular, que se hallaban asentadas aquí desde época muy antigua. En este libro proponemos unas pocas reflexiones sobre cuatro temas relativos a la civilización tartesia de finales del II milenio a.C. en adelante: la economía, la organización social, el sistema político y la religión, cuestiones siempre rodeadas de una gran polémica y de un vivo debate que este trabajo no conseguirá disminuir, acaso aumentarlo aún más si cabe, debido a las dificultades que entraña un estudio de estas características, que hemos fundamentado sobre diferentes disciplinas científicas: la arqueología, la historia y la antropología cultural, además de las fuentes grecolatinas; y de manera singular sus mitos.
- La ruptura matrimonial en la Andaluc a de las lucesMacías, Alonso Manuela obra estudia la ruptura matrimonial en el antiguo Arzobispado de Sevilla (las actuales diócesis de Huelva, Sevilla y Jerez de la Frontera), en la segunda mitad del siglo XVIII. Un periodo en el que, pese al avance de la sensibilidad dieciochesca y sus renovadas normas de comportamiento en el ámbito público y privado, siguen vigentes muchos de los conflictos maritales localizados en siglos anteriores. Ante el tribunal arzobispal pasaron hombres y mujeres con sus razones y sus quejas -malos tratos, infidelidades, desgobierno...-, que nos ofrecen una imagen de la realidad por la que debieron transitar los matrimonios mal avenidos del momento. También, de las respuestas facilitadas por la Justicia y el Derecho canónicos de entonces.
- Pr cticas performativas en el espacio mon stico: ritualidad litúrgica, devocional y comunitariaGarí, Blanca; Robinson, Olivia (Liv); Sancho Fibla, Sergi; Sales-Carbonell, Jordina; Castellano-Tresserra, Anna; Pérez González, Silvia María; Arboleda Goldaracena, Juan Carlos; Palomba, Miriam; Jornet-Benito, NúriaPrácticas performativas centra su atención en la ritualidad desarrollada en el espacio monástico en diferentes momentos de los siglos medievales hasta los albores de la edad moderna, por parte de diferentes "actores" y en funcionalidades diversas, desde la gestualidad de obediencia debida por los capellanes beneficiados a la abadesa, a la que se expresa en la procesión de disciplina en las cofradías andaluzas durante la Semana Santa. El presente volumen ha permitido descubrir la potencialidad de este enfoque novedoso, el de la performatividad, que pone al descubierto nuevas agencias (agency) por parte de las mujeres, el valor simbólico del objeto y del gesto, la funcionalidad de los espacios; o nuevas miradas al rico catálogo de documentos de archivo y manuscritos de los fondos monásticos.
- Elogio de la imprenta (1541)Navarro Antolín, Fernando; Aus Marktbergel, Johann ArnorldEn 1541, en plena euforia y optimismo por los logros y beneficios de la imprenta, un oscuro humanista, Juan Arnoldo Bergellano, alzó clara la voz para denunciar los abusos de este mismo nuevo arte que prodigaba libelos y panfletos que inflamaban guerras por toda Centroeuropa amenazando la paz y estabilidad del Sacro Imperio, al tiempo que propagaban herejías que dividían cismáticamente la Cristiandad. En realidad, Arnoldo no hizo otra cosa que poner en elegantes dísticos la indignada queja que, no muchos años atrás, había formulado Erasmo de Róterdam contra los sórdidos impresores que, por afán de lucro, hacían un pésimo servicio a la República de las Letras. Erasmo instaba a los príncipes y magistrados a promulgar leyes rigurosas contra ?los ímprobos a los que ni la razón ni el pudor cohíben?, y a premiar, en cambio, a cuantos contribuyeran al bien común. Arnoldo exhortó al Cardenal Alberto a ejercer una estricta censura contra los libelos infamantes y los sacrílegos panfletos. Se ofrece, por primera vez, una edición crítica del poema neolatino; se acompaña de una traducción filológica al castellano con las pertinentes notas aclaratorias, así como de un exhaustivo estudio preliminar que ahonda en los recursos retóricos y estilísticos, y en las fuentes literarias e históricas.
Editio Princeps del Ovidius Moralizatus de Pierre Bersuire: Estudio y nueva interpretación del textoPiqueras Yagüe, PabloEsta monografía sobre el Ovidius moralizatus de Pierre Bersuire, moralización del siglo XIV de las Metamorfosis de Ovidio, y su editio princeps presenta un estudio sobre las diferentes versiones de la obra y una propuesta de texto basada en tal editio princeps, realizada en 1509 en el taller de Josse Badius en París. El estudio consiste en el análisis de la historia textual de la obra a partir de las evidencias de los manuscritos y en la comparación el texto presente en esos códices con el texto de la editio princeps, pues existen divergencias entre ellos, que se explican a partir de la posible intervención de un reelaborador en el monasterio de Claraval para la copia enviada a la imprenta. Además, a partir de este estudio se ofrece un nuevo texto del Ovidius moralizatus basado principalmente en la editio princeps, pero que trata de señalar las diferencias más importantes entre las versiones manuscritas, originales de Bersuire, y la versión impresa, modificada probablemente por un reelaborador.- Fray Juan M rquez (1564-1621): UN MAESTRO DE LA REFORMA CATÓLICAGarcía Garrido, Manuela ÁguedaFray Juan Márquez (1564-1621) es considerado uno de los religiosos más ilustres de la orden de San Agustín y figura clave del pensamiento político en la España moderna. Desempeñó con lucimiento, aunque no sin dificultades, todos los cargos que ocupó, tanto dentro como fuera de su congregación, destacando en los de predicador real y consultor del Santo oficio. Fue autor de una obra de considerable proyección internacional que se hizo eco de las controversias político-religiosas de su tiempo. Su profunda huella del saber humanista se prolongó más allá de la llamada Reforma católica, modelando un pensamiento que cuestionaba los límites propios del dogmatismo escolástico. La obra y el hombre se confunden en su intensa pero breve vida. Sin embargo, quien fuera un modelo intelectual para sus hermanos de hábito, también tuvo que hacer frente a los recelos y envidias de sus contemporáneos. Su brillante formación académica, su ingeniosa elocuencia y su personal aporte a la literatura moralizante postridentina fueron criterios incuestionables para que la posteridad lo declarase principal autor en tiempos de Felipe III.
- Um tipo de monumento funerário romano: As cupae líticas do municipium olisiponenseCampos, RicardoAs necrópoles do municipium de Felicitas Iulia Olisipo, actual cidade de Lisboa, conheceram ao longo do séc. I d. C. uma expressiva presença de monumentos funerários em pedra, reflexo da prosperidade e dinamismo da região, bem como de uma pujante Romanidade. A abundância de material de qualidade, extraído nas pedreiras locais, permitiu que chegassem aos nossos dias muitos destes monumentos. Entre eles, o mais numeroso e talvez o mais caracteristicamente olisiponense é a cupa, termo que se deve à sua cobertura semicilíndrica. No presente estudo pretende-se não apenas dar um contributo para a análise deste grupo local de monumentos até agora escassamente estudado, incluindo a inventariação de todos os exemplares conhecidos, como também contextualizá-lo no âmbito alargado do Império Romano, reflectindo sobre o complexo panorama das cupae e das múltiplas variantes que assumem. A proposta de uma relação deste consistente e precoce grupo tipológico com populações imigrantes itálicas que se terão estabelecido nos campos de Olisipo nos alvores do Império com base nos dados epigráficos, sobretudo antroponímicos e o repertório das suas diversas características próprias face aos paralelos que se podem vislumbrar, na Hispania e no Império, são alguns dos elementos que importa trazer a debate.
