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Marín, Manuela
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Marín
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Manuela
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Manuela Marín
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Memoria y presencia de las mujeres santas de Alcazarquivir (Marruecos): transmisión oral y tradición escritaEl Hour, Rachid; Marín, ManuelaLa recuperación y estudio de textos hagiográficos magrebíes teniendo en cuenta la importante tradición oral que a veces se solapa con la escritura y a veces mantiene una autonomía propia donde nos planteamos recurrir a ambos niveles de información tomando como caso de estudio el ámbito de la santidad femenina, con una perspectiva cronológica amplia y una dimensión espacial, por el contrario, de entornos reducidos. Los resultados del trabajo de campo superaron las expectativas iniciales y nos han permitido recomponer un rico panorama de tradiciones que, en ocasiones específicas, se conectan con la literatura hagiográfica o incluso se nutren de ella. Estos enlaces entre oralidad y escritura son lógicamente más frecuentes cuanto más elevado es el nivel educacional de los informantes, algunos de los cuales se plantean cuestiones de carácter más amplio acerca de la evolución de las costumbres o el culto de los santos. Al mismo tiempo, ha sido posible observar la difusión de tradiciones orales presentes en otras regiones de Marruecos y que no se recogen en la literatura hagiográfica. La relativa abundancia de santuarios con advocación femenina en Alcazarquivir fue uno de los motivos para su elección como objeto de estudio. Aunque los mausoleos y tumbas de mujeres santas son frecuentes en todo Marruecos, se carece aún de un estudio de conjunto o de monografías específicas sobre este fenómeno religioso y social. Creemos que la investigación que ahora presentamos puede contribuir a un mayor conocimiento de esas áreas de religiosidad que han sido tradicionalmente consideradas como marginales pero que ocupan un espacio significativo en la práctica devocional de los musulmanes marroquíes (como los de otras muchas regiones del mundo islámico).- Estudios Onomástico-Biográficos de al-Ándalus. Vol. XI, Mujeres en al-ÁndalusMarín, ManuelaLa historia de las mujeres en el Islam tiene una larga tradición en el mundo académico occidental, vinculada en un primer momento al movimiento en pro de los derechos de las mujeres europeas. Las mujeres andalusíes que aparecen en las fuentes árabes son, mayoritariamente, miembros de las capas superiores de la sociedad. Se sabe mucho más, con ser ello poco, de las mujeres que vivían en los alcázares reales o eran miembros de familias aristocráticas (por razones étnicas, religiosas o económicas) que de cualquier otro segmento social. Los datos sobre mujeres profesionales, trabajadoras, campesinas ... son siempre aislados y escasos; pero no hay que olvidar que lo mismo ocurre con los hombres de esa procedencia.
