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García Garrido, Manuela Águeda
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García Garrido
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Manuela Águeda
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Manuela Águeda García Garrido
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Los confines de Dios: El relato de Fray Martín Claver. 1638García Garrido, Manuela ÁguedaEl presente trabajo constituye la edición crítica de una memoria martirial atribuida al agustino Martín Claver,donde se narra la epopeya de un grupo de agustinos martirizados en Japón entre 1629 y 1637, junto con un buen puñado de nativos convertidos al cristianismo. El objetivo es brindar al lector de hoy las herramientas necesarias para entender en profundidad este relato y descodificar los mensajes articulados en torno a la «retórica del martirio» que se impuso en la Europa postridentina, sin olvidar presentar el marco sociocultural y religioso en el que surgió la obra. En última instancia, este trabajo analiza el alcance del proyecto misional en las llamadas «Indias lejanas», con especial atención a la Orden de San Agustín, menos representada en el martirologio cristiano en Asia que otras órdenes religiosas.- Fray Juan M rquez (1564-1621): UN MAESTRO DE LA REFORMA CATÓLICAGarcía Garrido, Manuela ÁguedaFray Juan Márquez (1564-1621) es considerado uno de los religiosos más ilustres de la orden de San Agustín y figura clave del pensamiento político en la España moderna. Desempeñó con lucimiento, aunque no sin dificultades, todos los cargos que ocupó, tanto dentro como fuera de su congregación, destacando en los de predicador real y consultor del Santo oficio. Fue autor de una obra de considerable proyección internacional que se hizo eco de las controversias político-religiosas de su tiempo. Su profunda huella del saber humanista se prolongó más allá de la llamada Reforma católica, modelando un pensamiento que cuestionaba los límites propios del dogmatismo escolástico. La obra y el hombre se confunden en su intensa pero breve vida. Sin embargo, quien fuera un modelo intelectual para sus hermanos de hábito, también tuvo que hacer frente a los recelos y envidias de sus contemporáneos. Su brillante formación académica, su ingeniosa elocuencia y su personal aporte a la literatura moralizante postridentina fueron criterios incuestionables para que la posteridad lo declarase principal autor en tiempos de Felipe III.
