"La muerte de Don Quijote" : nacionalismos periféricos, Cervantes y el Quijote

Abstract

La estatua erigida a Cervantes en Madrid en 1835 consolidó simbólicamente su conversión en monumento de la nación española. En el último tercio del siglo XIX –entre 1874 y 1905– tiene lugar el desarrollo de los llamados <i>nacionalismos periféricos</i>: los de Cataluña, País Vasco y Galicia. En 1905 se celebró, con fastos cervantinos, el tricentenario de la publicación de la primera parte del <i>Quijote</i>. Siete años antes, sin embargo, había tenido lugar la crisis de 1898, con la pérdida de Cuba, Filipinas, Puerto Rico y la isla de Guam, seguida por la venta de las Marianas, las Carolinas y Palao. Ello desencadenó una crisis moral, cultural, política e identitaria, e incluso institucional en toda la península. La España castellanohablante mira a Cervantes como inspiración para un nuevo y revitalizado nacionalismo <i>español</i>, mientras que los nacionalismos catalán, vasco y gallego interpretarán a Cervantes y <i>Don Quijote</i> como una herramienta de propaganda contra el nacionalismo español y contra la uniformidad de una identidad nacional llamada <i>española</i>, a la que contraponen identidades alternativas. Esta investigación se acerca a cómo los intelectuales catalanes, vascos y gallegos intervienen en la conmemoración del centenario del <i>Quijote</i>. Este libro explora los procesos por los cuales los nacionalismos periféricos se acercan a Cervantes –y a las lecturas <i>españolas</i>– para utilizarlo contra el nacionalismo español, así como en defensa de sus nacionalismos, cuestionando la figura de Cervantes y <i>Don Quijote</i> como la representación exclusiva de las naciones que están en España pero <i>no son</i> España, es decir, de sus naciones sin Estado.