La santidad seglar en la novela realista española (1874-1895)

Abstract

Este volumen, partiendo del análisis que de los conceptos <i>santidad</i> y <i>santo</i> establecen diferentes tratados teológicos y textos hagiográficos del XIX, investiga el modo en que el fenómeno de la santimonia se configura en la novela realista española. Circunscritas sus páginas a un corpus de trabajo que atiende al periodo literario comprendido entre 1874 (año en que, aparte de iniciarse la Restauración, sale a la luz <i>Pepita Jiménez</i>) y 1895 (fecha donde aparecen relatos tan señeros como <i>Nazarín</i>,<i> Halma</i> o <i>Peñas arriba</i>), este ejemplar aborda el estudio de las novelas de los grandes escritores de la época examinando, obra tras obra y en orden cronológico, a cada una de esas criaturas que, al responder a las distintas concepciones previamente analizadas, merecen la consideración de santas. La travesía investigadora, que recorre algunas de las mejores narraciones de Juan Valera, Pedro Antonio de Alarcón, Benito Pérez Galdós, José María de Pereda, Armando Palacio Valdés, Leopoldo Alas <i>Clarín</i> y Emilia Pardo Bazán, supone una contribución al debate crítico que gira en torno al asunto de la genuina idiosincrasia de la novela realista española; un debate que, desde hace décadas, ha pretendido indagar y discernir el auténtico grado de influencia que tanto el Naturalismo francés como el Espiritualismo ruso ejercieron en la literatura hispánica del último cuarto de la centuria decimonónica.